Myshkin ha scritto: [Visualizza Messaggio]

lo ricordiamo attraverso le parole della sua moglie, la contessa Sof’ja Andreevna Tolstaja ]

....la quale gli aveva talmente rotto i "maroni" dopo tanti estenuanti ani di matrimonio che da lei scappò e nella fuga ci rimase secco...

Diffidate delle mogli.....diffidate!  
  

  

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Segnaliamo piuttosto due libri fondamentali per l'approfondimento e la comprensione dello scrittore Lev Tolstoj attraverso la lettura critica delle sue opere.
Si tratta del libro «Tolstoj e Dostoevskij», scritto nel 1901-1902 dal filosofo Dmitrij Merezhkovskij, pubblicato in Italia dall'editore Laterza nel 1947 (non so se ne esiste un'altra edizione, questa è l'unica che conosco e che possiedo).
L'altro grande capolavoro, considerato il massimo punto di rifereimento critico su Tolstoj, è il libro «I romanzi del conte L. N. Tolstoj. Analisi, stile e atmosfera», di Konstantin Leont'ev, scritto nel 1890 e pubblicato per la prima volta nel 1911, che sta per essere finalmente pubblicato anche in Italia dalla casa editrice Pungitopo, nella traduzione di Giuseppe Iannello.
Confesso che sono alquanto impaziente dell'imminente uscita di questa importante novità editoriale!


Infine, segnalo sul nostro forum un vecchio thread con tutti i film tratti dai romanzi e i racconti di Lev Tolstoj nel cinema russo: Tolstoj filmato
  

  

A proposito del litigio finale con la moglie  consiglio questo bel libro  di Vladimir Pozner uscito adesso per i tipi di Adelphi.

Ma forse il "rompiballe" era proprio Tolstoj, che aveva un carattere così difficile da mettere in pericolo la tranquillità psichica di qualsiasi donna!!!!  
  

Bene! Grazie per questa interessante segnalazione  
Vedrò di procurarmelo.
  

Myshkin ha scritto: [Visualizza Messaggio]

Bene! Grazie per questa interessante segnalazione  
Vedrò di procurarmelo.

C'è un podcast scaricabile nel sito Rai dove viene presentato da Giulietto Chiesa. Il libro non l'ho ancora comprato ma so che l'autore ha fatto un grosso lavoro di documentazione, ricercando  testi di telegrammi, articoli dell'epoca, andando a scovare i più piccoli dettagli di questa famosa fuga...
Vivere in coppia è veramente un'opera complessa Immagino che per loro, avendo tutti e 2 personalità così marcate (pensate che per la stesura di Anna Karenina fu proprio la moglie a dare delle importanti indicazioni......giusto per fare un esempio..) deve essere stato veramente difficile!
  

Be', come racconta lei stessa nella intervista di sopra, la moglie di Tolstoj, Anna Andreevna, trascrisse undici volte Guerra e pace, perché la calligrafia del marito era incomprensibile.
Riesce perfino difficile immaginare cosa significhi  trascrivere a mano 11 volte un romanzo come Guerra e Pace!  
Da diventarci ciechi, cosa che del resto è successa, più o meno.
  

"Normalmente si ritiene che un ladro, un assassino, una spia, una prostituta, riconoscendo la propria professione come disonesta, se ne debba vergognare.
Accade esattamente il contrario.
Persone che, per il destino o per i propri peccati-errori, siano state poste in una data condizione, per quanto sbagliata essa sia, si formeranno una visione della vita in base alla quale la loro condizione apparirà buona e degna di rispetto.
Per mantenere poi tale visione, si tengono istintivamente in quella cerchia di persone nella quale viene approvata la concezione della vita e del loro posto in essa che loro si sono formati.
Questo ci sorprende quando la faccenda riguarda ladri che su vantano della loro astuzia, prostitute che si vantano della loro depravazione, assassini che si vantano della loro crudeltà. Ma ci sorprende soltanto  perché la piccola cerchia ambientale di queste persone è limitata e, soprattutto, perché noi ne restiamo al di fuori.
Ma lo stesso fenomeno non avviene forse anche tra i ricchi che vantano la loro ricchezza, cioè le loro ruberie, tra le autorità militari che vantano le loro vittorie, cioè i loro assassinii, tra i sovrani che vantano la loro potenza, cioè le loro prevaricazioni?
Noi non vediamo quanto in queste persone la concezione della vita, del bene e del male sia stata travisata al fine di giustificare la propria condizione, solo perché è più vasta la cerchia di persone con tali travisate concezioni, e noi stessi ne facciamo parte."


Lev Nikolaevič Tolstoj - « Resurrezione »   « Воскресение »
  

Lev Tolstoj    Лев Толстой
«LA RELIGIONE DEL PROGRESSO E I FALSI FONDAMENTI DELL'ISTRUZIONE»
Editore    Pungitopo  (collana Memoria e interpretazione), 2010


 


L'opera è espressione dell'altro “volto” dello scrittore russo. Tolstoj romanziere è infatti a tutti noto; Tolstoj critico radicale del suo tempo lo è molto di meno, quasi sconosciuto al grande pubblico. Eppure la produzione saggistica di Tolstoj costituisce il 90 per cento di tutte le opere dello scrittore e molta di essa ha una valenza che trascende il suo tempo e diventa pietra di paragone con la realtà di oggi. Il pensiero tolstojano è un pensiero scomodo, che ha la forza di mettere a nudo problematiche chiavi per il cosiddetto uomo moderno.


"Tutta la nostra vita, la nostra storia si è fondata su un principio indiscutibile, quello dell'evoluzione dal peggio al meglio, un principio non dimostrato e perciò di fatto un dogma, con l'ulteriore aggravante che mentre quelli religiosi possono trovare riscontro nella dimensione spirituale dell'uomo, quello del progresso è del tutto immaginario. Il mito del progresso trascina con sé quello dell'istruzione "secondo le esigenze dei tempi", "all'altezza dei tempi". Espressioni che istintivamente non ci sogneremmo mai di porre in discussione, a tal punto siamo influenzati dagli slogan che hanno permeato la nostra coscienza e la nostra mentalità. Eppure basterebbe farsi qualche domanda per minare alla fondamenta l'edificio..." (dall'introduzione di Giuseppe Iannello).




  

Lev Tolstoj
«CHADŽI-MURAT»
Casa editrice Voland - Sirin Classica - maggio 2010
pp. 208 € 10,00
EAN 978-88-6243-065-4


Romanzo pubblicato postumo nel 1912, nel quale Tolstoj fa rivivere il Caucaso, un mondo innocente e violento insieme, bestiale e divino, un mondo incontaminato.
E qui ritrova Chadži-Murat, che abbandona i suoi compagni, impegnati nella lotta contro la tirannide dello zar, e passa al nemico russo.
Una scelta senza ritorno che lo condurrà a una morte tragica e solenne, rifiutato dagli amici come dai nemici.



IL TRADUTTORE
Paolo Nori, nato a Parma nel 1963, ha lavorato in Algeria, Iraq e Francia. Dopo essersi laureato in lingua e
letteratura russa, per qualche tempo ha svolto l’attività di traduttore di manuali tecnici dal russo. Nella
redazione della rivista “Il Semplice” ha conosciuto gli scrittori Ermanno Cavazzoni, Gianni Celati, Ugo Cornia, Daniele Benati, con i quali collabora da anni. Ha pubblicato i suoi romanzi, fortemente influenzati dalle avanguardie russe ed emiliane, con DeriveApprodi, Einaudi, Bompiani e Ferltrinelli. Tra gli altri ricordiamo:
Bassotuba non c’è, Le cose non sono le cose, Si chiama Francesca questo romanzo, I quattro cani di Pavlov, e il recente I malcontenti. Ha tradotto e curato l’antologia degli scritti di Daniil Charms Disastri (Einaudi) e l’edizione dei classici di Feltrinelli di Un eroe dei nostri tempi di Lermontov, delle Umili prose di Puškin e delle Anime morte di Gogol’.
  

Boris Sushkòv Борис Сушков
«LE ALTERNATIVE DI TOLSTOJ. TOLSTOJ ALTERNATIVO»
«АЛЬТЕРНАТИВЫ ТОЛСТОГО. АФЛЬТЕРНАТИВНЫЙ ТОЛСТОЙ»
Casa Editrice «Grif e Кo» Mosca 2011 (Pagine 336)
Издательство «Гриф и Ко» Москва 2011

Qual è il nuovo dialogo di Lev Tolstoj con la nuova Russia del XXI secolo? Nel nuovo libro del noto critico e culturologo Boris Sushkòv si esamina la missione profetica di Lev Tolstoj (Лев Толстой)  nel contesto del problema umano, della formazione spirituale e intellettuale che divenne il fondamentale problema della civilizzazione. Attraverso la personalità di Lev Tolstoj e il suo mondo interiore si esaminano i problemi di Dio, dell’immortalità, dei valori spirituale-morali nel mondo contemporaneo. Il presente libro è dedicato prima di tutto alle giovani generazioni ed anche ai loro pedagoghi. Il libro è assai interessante nel momento attuale.


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Lev Tolstoj Лев Толстой
«LA RICERCA DELLA TEOLOGIA DOGMATICA»
«ИССЛЕДОВАНИЕ ДОГМАТИЧЕСКОГО БОГОСЛОВИЯ»
Casa Editrice «Librocom» Mosca 2012 (Pagine 250)
Издательство «Либроком» Москва 2012

Вниманию читателей предлагается книга великого русского писателя Л.Н.Толстого, посвященная критическому исследованию учения о вере православной церкви. Книга представляет собой своего рода исповедь мыслителя, рожденную в мучительной внутренней борьбе с самим собой. В своем сочинении Толстой исследует христианское вероучение через анализ символа веры православной церкви, изучение катехизисов, богословий Иоанна Дамаскина и Макария, а также других изложений православной веры. В результате сопоставления различных документов и трудов, содержащих христианские догматы, Толстой приходит к выводу, что православное вероучение есть только «искусственный свод выражений верований самых различных людей, несообразных между собой и взаимно друг другу противоречащих», и дает резкую оценку самого института христианской церкви.

Книга будет интересна как профессиональным философам и историкам, так и широкому кругу читателей.
  




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Lev Tolstoj «La potenza delle tenebre» («Власть тьмы» 1886).
L’opera teatrale iperrealistica di Lev Tolstoj della rilassatezza dei costumi in un villaggio del nord russo. La pièce del concubinato con le figliastre e dei lattanti soffocati. Il dramma «La potenza delle tenebre» è stato composto nel 1886. Lev Tolstoj si è ispirato alla vicenda di Efrem Koloskov, un contadino il quale uccise un neonato nato dalla sua unione con la figliastra. Ma pentito confessò pubblicamente il delitto in occasione del matrimonio della ragazza. Lev Tolstoj visitò l'uomo detenuto, dopo la condanna, nel penitenziario di Tula. La rappresentazione del dramma fu vietata in Russia dalla censura. Il testo tuttavia fu tradotto quasi subito in alcune lingue europee. André Antoine lo rappresentò già nel 1888 in lingua francese («La Puissance des ténèbres») nel suo Théâtre Libre, alla presenza di Émile Zola, che rimase entusiasta. La prima rappresentazione in lingua originale avvenne il 5 dicembre 1902 al Teatro d'Arte di Mosca.

TRAMA:
L'azione si svolge in un villaggio russo abitato da contadini. Piotr (Пётр), un anziano e ricco proprietario terriero, è ammalato e l'azienda agricola viene di fatto retta da Nikita (Никита), un giovane servo di Piotr e amante della seconda moglie di quest'ultimo, Anisja (Анисья). Akim (Аким), padre di Nikita, uomo onesto e timorato di Dio, vorrebbe che suo figlio lasciasse l'isba di Piotr e sposasse Marina (Марина), una ragazza che Nikita ha sedotto. Al progetto di matrimonio si oppone tuttavia con successo Matriona (Матрёна), moglie di Akim e madre di Nikita, donna intrigante e senza scrupoli.
Piotr muore, avvelenato da sostanze che le ha somministrato la moglie, dietro istigazione di Matriona. Rimasta vedova, Anisja sposa Nikita. Nel frattempo Nikita corteggia anche Akulina (Акулина), la figlia sedicenne e disabile di Piotr, erede tuttavia del patrimonio paterno. Rimasta incinta, Akulina partorisce un bambino che Nikita, istigato dalla propria madre e dalla moglie, uccide. Matriona e Anisja cercano di liberarsi anche di Akulina obbligandola a sposare un giovane contadino. Durante la cerimonia nuziale, secondo l'uso, Nikita deve benedire la sposa; ma in preda ai rimorsi, confessa i suoi delitti davanti a tutti e viene arrestato.
  




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Lev Tolstoj Лев Толстой
«IL MONDO RUSSO» «РУССКИЙ МИР»
Serie: «I Titani del XX secolo» («Титаны XX века»)
Casa Editrice «Algoritm» Mosca 2012 (Pagine 320)
Издательство «Алгоритм» Москва 2012
 
Lev Tolstoj è non solo un luminare della letteratura, ma anche è un autore delle opere pubblicistiche in cui affronta costantemente un argomento del «Mondo Russo». Lev Tolstoj cerca le risposte alle domande: in che cosa è l’essenza dell’anima russa, quali particolarità del popolo russo aiutavano la Russia a tenere testa al nemico negli anni duri, a dare degna risposta agli attacchi dall’Occidente e dall’Oriente e a sotto vivere dei tempi degli anni duri e neri. Queste opere del grande scrittore non persero dell’attualità e della tempestività ai nostri giorni.   

  




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Vladimir Tunimànov e Aleksej Zvèrev
Владимир Туниманов и Алексей Зверев
«LEV TOLSTOJ» «ЛЕВ ТОЛСТОЙ»
Casa Editrice «MOLODAJA GVARDIA» Mosca 2007 (Pagine 784)
Издательство «МОЛОДАЯ ГВАРДИЯ» Москва 2007


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«GLI SLAVISTI AL CICLO DI CONFERENZE IN MEMORIA DI LEV TOLSTOJ»

È una bella tradizione di raccogliere dei conoscitori e dei ricercatori ell’attività letteraria dei grandi scrittori e poeti nei posti legati alla loro vita.
50 slavisti da 16 Paesi prendono parte questi giorni alla conferenza scientifica «Lev Tolstoj e la letteratura mondiale» («Лев Толстой и мировая литература»). La conferenza si svolge a Jàsnaja Poljàna (Ясная Поляна) per la decima volta.
Gli specialisti che parlano la diverse lingua mostrano interesse per la personalità di Lev Tolstoj, per la sua lingua, per i suoi principi di vita, per i suoi sguardi religiosi e filosofici. Alla conferenza i critici letterari raccontano le proprie interpretazioni delle opere di Tolstoj. Per esempio Lev Tolstoj e induismo. Alla fine della vita Lev Tolstoj si interessava dell’induismo e la sua visione o concezione del mondo era vicina alla filosofia induistica.  


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