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Zarevich
Sabato, 08 Gennaio 2022, 15:15

«GVIDONERIA» di Serghej Gorjunkov
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Fin dall'infanzia, tutti conoscono il proverbio di Pushkin «una fiaba è una bugia, ma c'è un accenno in essa» («&#1089;&#1082;&#1072;&#1079;&#1082;&#1072; &#1083;&#1086;&#1078;&#1100;, &#1076;&#1072; &#1074; &#1085;&#1077;&#1081; &#1085;&#1072;&#1084;&#1105;&#1082;»), ma fin dall'infanzia tutti si abituano a considerarla come un modo di dire puramente poetico. E se accettano di prendere l'allusione alla lettera, allora solo in senso moralistico. Ma perché? È perché, contrariamente alla prima, cosiddetta coscienza tradizionale, nella coscienza delle persone moderne è quasi completamente sopravvissuta, dietro la sua apparente inutilità, una componente così importante del lavoro mentale come la capacità di personificare concetti e fenomeni? E la sua perdita non dovrebbe essere vista come una catastrofe culturale? In effetti, l'essenza della coscienza tradizionale si è rivelata in questo, che la capacità di personificare concetti e fenomeni ha assicurato la percezione dell'intera realtà circostante come una Famiglia - che, a sua volta, ha creato un'atmosfera sorprendentemente calda e stimolante della visione collettiva del mondo.
E viceversa la coscienza moderna, che perde tale capacità, perde con sé il calore della percezione della patria (grande e piccola), la voce degli antenati, il dovere verso i propri cari, la responsabilità verso i discendenti - perde proprio perché tutto questi concetti diventano per lui «solo parole», senza dire nulla alla mente o al cuore. La carne viva della storia viene trasformata da tale coscienza in un «progresso» meccanico alienato; il passato, il presente e il futuro cessano di essere riscaldati da un atteggiamento intimo, personale, empatico nei confronti dei problemi e delle gioie del proprio paese e del proprio popolo.


