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«PROSA CONTADINA»
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«PROSA CONTADINA»
«ДЕРЕВЕНСКАЯ ПРОЗА»

«Деревенская проза» «Prosa contadina» è una tendenza nella letteratura russa degli anni '50 e '80, associata a un appello ai valori tradizionali nella rappresentazione della vita moderna del villaggio. Sebbene i singoli lavori che interpretano criticamente l'esperienza rurale abbiano cominciato ad apparire già nei primi anni Cinquanta (saggi di Valentin Ovechkin, Aleksandr Jashin, Anatolij Kalinin, Efim Dorosh), è stato solo a metà degli anni Sessanta che la «Prosa contadina» ha raggiunto un tale livello di l'arte di prendere forma in una direzione speciale (la storia di Aleksandr Solzhenitsyn «Il cortile di Matriona» («Матрёнин двор») è stata di grande importanza per questo). Poi è sorto il termine stesso. Fiodor Abramov, Vasilij Belov, Valentin Rasputin sono considerati i maggiori rappresentanti, «patriarchi» della tendenza. Lo scrittore Vladimir Soloukhin e il regista e scrittore Vasilij Shukshin sono diventati un rappresentante brillante e originale della «Prosa contadina» delle giovani generazioni. L'organo ufficiale degli scrittori del paese era la rivista letteraria «Наш современник» («Il nostro contemporaneo»). L'inizio della Perestrojka è stato caratterizzato da un'esplosione di interesse pubblico per le nuove opere dei più importanti L’Incendio («Пожар») di Valentin Rasputin, «Detective triste» («Печальный детектив») di Viktor Astafiev, «Tutto è avanti» («Всё впереди») di Viktor Belov), ma il cambiamento della situazione socio-politica dopo il crollo dell'URSS ha portato al fatto che il centro di gravità nella letteratura si è spostato su altri fenomeni e la prosa del villaggio è uscita dalle opere del genere popolare. Nel frattempo, queste opere sono di grande importanza per la conservazione della cultura nazionale russa e della memoria storica. Sono stati gli scrittori del villaggio a rappresentare la tragedia della collettivizzazione «Uomini e donne» («Мужики и бабы») di Boris Mozhaev, «Kasjan Ostudnyj» («Касьян Остудный») di Ivan Akulov.



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Anna Razuvalova Анна Разувалова
«GLI SCRITTORI “CONTANDINI”»
«ПИСАТЕЛИ “ДЕРЕВЕНЩИКИ”»
Letteratura degli anni '70 e ideologia conservatrice
Литература и консервативная идеология 1970-х годов
Casa Editrice «NLO» Mosca 2015 (Pagine 606)
Издательство «НЛО» Москва 2015

Lo studio è dedicato alle peculiarità della «prosa contandina» degli anni '60-'80, opere e idee che esprimevano in modo peculiare valori culturali e sociali conservatori. Le opere di Fiodor Abramov, Vladimir Soloukhin, Vasilij Shukshin, Viktor Astafiev, Viktor Belov, Valentin Rasputin e altri sono viste nel contesto della «neo-fondazione», che ha sviluppato le potenzialità insite nell'ideologia di stato tardo stalinista. L'attenzione si concentra sui motivi e sulle circostanze che hanno influenzato la struttura e la retorica dell'autocoscienza degli scrittori: «paesani», temi di dissidenza interna e reazionarismo, «ecologia della natura e dello spirito», memoria ed eredità, il destino del patrimonio culturale e periferia geografica, la posizione dei russi e la cultura russa nello stato sovietico.

  

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Descrizione: Anna Razuvalova «GLI SCRITTORI “CONTANDINI”»
Letteratura degli anni '70 e ideologia conservatrice
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Tra i successori delle tradizioni della prosa degli abitanti del villaggio sono solitamente nominati scrittori moderni come Roman Sencin («Yoltyshevy», 2009, «Zona alluvionale», 2015 e alcune storie), Mikhail Tarkovskij («Cinque anni prima della felicità», 2001, «Tempo congelato» 2003, «Jenisej, lasciati andare!», 2009, «Toyota Cross», 2009), in parte Zakhar Prilepin («Il Peccato», 2007), Natalia Kljuciariova («Il villaggio degli sciocchi», 2010), Moshe Shanin («Luoghi non così popolati», 2016), Dmitrij Novikov («Fiamma di Holomyanoe», 2016), Aleksej A. Shepelev («Il villaggio del mondo e i suoi abitanti», 2017), Svetlana Vicar («Ecco il mio», 2012) e altri. Alla prosa del villaggio Ilja Ludanov riferisce le sue storie.
  




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