Zarevich
Registrato: Settembre 2006
Messaggi: 23692
|
«VIKTOR TROSTNIKOV: IL FILOSOFO RUSSO»
«VIKTOR TROSTNIKOV: IL FILOSOFO RUSSO»
«ВИКТОР ТРОСТНИКОВ: РУССКИЙ ФИЛОСОВ»
Un canale dedicato alla memoria e al patrimonio del filosofo e teologo russo ortodosso Viktor Trostnikòv (Виктор Тростников, 1928-2017) ha iniziato i suoi lavori sul video che ospita Youtube. Viktor Trostnikov è nato a Mosca nel 1928. Si è laureato presso la Facoltà di Fisica e Tecnologia dell'Università Statale di Mosca, per molti anni ha insegnato discipline matematiche nelle principali università del paese. Ha difeso la sua tesi di dottorato in filosofia sul tema «Alcune caratteristiche del linguaggio della matematica come mezzo per riflettere oggettivamente la realtà» («Некоторые особенности языка математики как средства отражения объективно реальности»). Alla fine degli anni '70 e all'inizio degli anni '80, i suoi interessi si spostarono verso la filosofia religiosa. Come lui stesso ha detto, «è venuto a Dio attraverso la matematica». Il suo primo libro sulla filosofia ortodossa, «Pensieri prima dell'alba» («Мысли перед рассветом»), è stato pubblicato a Parigi nel 1980. Già nei tempi moderni, Viktor Trostnikov divenne professore all'Università ortodossa russa, insegnò filosofia, filosofia del diritto e storia generale. Le sue opere sulla teologia, la filosofia, la storia e la politica ortodossa sono state pubblicate in varie riviste letterarie. Viktor Trostnikov ha scritto e pubblicato libri sulla filosofia ortodossa e sui problemi della teologia moderna. I suoi libri «Guarda - e vedrai» («Всмотрись – и увидишь»), «Avere la vita, tornare alla morte» («Имея жизнь, вернулись к смерти»), «Dio nella storia russa» («Бог в русской истории»), «Conversazioni sulla nostra vita» («Разговоры о нашей жизни») e altri godono della meritata attenzione dei lettori. Nel 2015 è stato pubblicato il libro « I Pensieri prima del tramonto» («Мысли перед закатом»), che ha ricevuto il premio «Golden Delvig».
«Quando la Russia ha finalmente perso la competizione economica con l'Occidente e, dopo aver abbandonato la forma socialista di gestione, è tornata all'imprenditoria privata, sembrava che la risposta alla sacra domanda» Cosa fare? ricevuto: è necessario sviluppare il modo di produzione capitalistico e raggiungere i paesi sviluppati nel benessere materiale. Tuttavia, avendo iniziato a muoverci su questa strada, non abbiamo provato la soddisfazione attesa. Sì, il deficit è scomparso, il livello della vita materiale è aumentato, ma non c'era gioia, e la domanda sacra è rimasta, ora in una formulazione diversa: «Come vivere?» Si è scoperto che il comfort corporeo in sé non fornisce conforto mentale, che l'anima ha bisogno di conoscere alcune regole della sua struttura, senza la quale rimane infelice con qualsiasi ricchezza materiale. Queste regole, che danno pace e tranquillità all'anima, non sono altro che norme morali. Durante la transizione al capitalismo, non solo non li abbiamo acquisiti, ma abbiamo anche perso quelli che avevamo prima.
E come vivono in Occidente? Perché una domanda del genere non si pone lì? L'Occidente ha risolto radicalmente questo problema. Quando gli è stato chiesto quali dovrebbero essere le norme della moralità, ha risposto: «Nessuno! Ognuno fa quello che vuole». Ma il fatto che un tedesco sia sano è la morte per un russo e la Russia non può accettare questo modello di vita. Dal 2007, cioè dal discorso di Putin a Monaco di Baviera, la Russia ha dichiarato il suo disimpegno dall'Occidente e la sua intenzione di andare per la sua strada. Questa fondamentale divergenza di visione del mondo diventa sempre più evidente ogni anno e ciascuna delle nostre persone affronta di nuovo individualmente la domanda: «Cosa fare?» e «Come vivere?» In questo progetto Viktor Trostnikov ha toccato una gamma molto ampia di questioni: dalla creazione del mondo e dell'uomo, il significato della sua vita alla creazione della Chiesa, il concetto di Russia come Terza Roma, il ruolo della Russia nel mondo moderno.
____________ Zarevich
|