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«IL LIBERO PENSIERO DI MEREZHKOVSKIJ»
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Messaggio «IL LIBERO PENSIERO DI MEREZHKOVSKIJ» 
 
Dmitrij Merezhkňvskij (1866-1941)Дмитрий Мережкňвский
Dmitrij Merezhkňvskij nacque a Pietroburgo nel 1865. Studiň storia e filosofia a Mosca e San Pietroburgo.
Scrittore, drammaturgo, critico e poeta dell’Etŕ d’Argento, fu il rappresentante della corrente religiosa del Modernismo russo, nota come Neocristianesimo. Pubblicň molte altre opere, concependo un percorso dell'uomo verso una rigenerazione religiosa ed esemplificato nelle figure di grandi personaggi come Giobbe, Leonardo da Vinci, Michelangelo, Dante. Dmitrij Merezhkňvskij fu in Italia per documentarsi sull'impostazione storica dei suoi romanzi, soprattutto su Leonardo da Vinci. Dedicň una serie di liriche a varie localitŕ italiane, tra cui Venezia, Pompei, il Lago di Como. A Venezia si incontrň con Cechov. Morě a Parigi nel 1941. Nel libro presentato entra il romanzo biografico «Dante» («Данте», 1937) ed anche il ciclo delle novelle nello stile del Rinascimento italiano:

Dmitrij Merezhkňvskij Дмитрий Мережкňвский
«DANTE» Romanzo biografico
«ДАНТЕ» Биографический роман
Casa Editrice «Eksmo» Mosca 2005 (Pagine 608)
Издательство «Эксмо» Москва 2005

Novelle nello stile del Rinascimento italiano
Novelle Italiane Итальянские новеллы
«L’amore piů forte della morte» «Любовь сильнее смерти»
«La scienza dell’amore» «Наука любви»
«L’anello di ferro» «Железное кольцо»
«Il Cavaliere con il filarello» «Рыцарь за прялкой»
«La metamorfosi» «Превращение»
«Michelangelo» «Микеланджело»
«Il sacro Satiro» «Святой Сатир»



Ultima modifica di Zarevich il 12 Gen 2018 09:50, modificato 6 volte in totale 

Dante di Dmitrij Merezhkovskij 1.jpg
Descrizione: Dmitrij Merezhkňvskij «DANTE» Romanzo biografico
Casa Editrice «Eksmo» Mosca 2005 (Pagine 608) 
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Dante di Dmitrij Merezhkovskij 1.jpg






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Messaggio «IL LIBERO PENSIERO DI MEREZHKOVSKIJ» 
 
Zarevich ha scritto: [Visualizza Messaggio]
Pubblicň molte altre opere, concependo un percorso dell'uomo verso una rigenerazione religiosa ed esemplificato nelle figure di grandi personaggi come Giobbe, Leonardo da Vinci, Michelangelo, Dante


E' vero, quando avevo letto un po' della sua biografia e bibliografia avevo notato il ricorrere del tema religioso nei i lavori biografici dedicati a personaggi storici come Gesu Cristo, San Paolo, San Francesco d'Assisi, Sant'Agostino, ed altri ancora. E piů in generale colpisce la quantitŕ di illustri personaggi ai quali ha dedicato libri: Napoleone, Dante, Leonardo da Vinci, Pietro I.... Un uomo di un profondo sapere e conoscenza della storia.
  



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Messaggio «IL LIBERO PENSIERO DI MEREZHKOVSKIJ» 
 
Dmitrij Merezhkňvskij Дмитрий Мережковский
«IL MISTERO DELL'OCCIDENTE: ATLANTIDE – EUROPA»
«ТАЙНА ЗАПАДА. АТЛАНТИДА – ЕВРОПА»
Casa Editrice «EXMO» Mosca 2007 (Pagine 672)
Издательство «Эксмо» Москва 2007

Da venticinque secoli l’umanitŕ si lambicca il cervello sull’enigma: che cosa č Atlantide, mito o storia? Cosa significa il mito di Platone? Il lavoro «Atlantide – Europa» di Dmitrij Merezhkovskij č diretto allo stesso tempo al passato e al presente ed anche al futuro. Č un romanzo filosofico sul vagabondare ideale dell’umanitŕ, sulla condanna orribile dell’eterna strada in giro, dall’un’Atlantide all’altra. La strada della civilizzazione č una strada della catastrofe, dell’eterna Apocalisse avanti e indietro. Per vivere l’umanitŕ deve completamente dimenticarsi della distruzione di qualsiasi sua Atlantide. Atlantide č un sogno ammalato della Storia Universale. Dmitrij Merezhkovskij sommerge la sua Atlantide nello spazio storico del mito. Il Mito č l’utopia dell’Inizio. Le utopie stesse sono annunciatori o missionari dello scopo finale, cioč della fine. «Atlantide» di Merezhkovskij č un Sogno del Paganesimo sulla Croce, il segreto dell’Inizio e il Segreto della Fine. «Atlantide» di Merezhkovskij č un mito della peregrinazione dell’umanitŕ e un eterno avvertimento della Fine. Merezhkovskij č geniale! Non si puň descrivere quello che lui scrive… Č un libro da leggere per meravigliarsi, stupirsi ed anche impensierirsi…
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Dmitrij Merezhkňvskij (1866-1941)



Ultima modifica di Zarevich il 12 Gen 2018 09:57, modificato 3 volte in totale 

Merezhkovskij .jpg
Descrizione: Dmitrij Merezhkňvskij
«Il mistero dell'Occidente: Atlantide – Europa»
Casa Editrice "Russkaja Kniga" Mosca 1992 
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Merezhkovskij .jpg






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Messaggio «IL LIBERO PENSIERO DI MEREZHKOVSKIJ» 
 
Merezhkovskij č un personaggio incredibile, straordinario. La sua cultura, intelligenza e capacitŕ di analisi gli consentono di dissertare su qualsiasi soggetto. Le sue opere sono tutte analisi molto particolari e specialistiche che quasi non hanno precedenti e uguali. E' veramente geniale, e non ha mai affrontato temi leggeri o frivoli.
  



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Messaggio «IL LIBERO PENSIERO DI MEREZHKOVSKIJ» 
 
Per chi volesse approfondire la figura di Dmitrij Merezhkovskij, ho trovato un lungo ed interessante articolo in italiano qui, dove tra l'altro č scritto che quest'opera di Merezhkovskij č stata tradotta in italiano col titolo di "Atlantida" dalla casa editrice Hoepli, nel 1937. Ma č completamente esaurito da molto tempo e praticamente introvabile, come quasi tutti i suoi libri.
  



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Messaggio «IL LIBERO PENSIERO DI MEREZHKOVSKIJ» 
 
Dmitrij Merezhkňvskij Дмитрий Мережковский
«CRISTO E ANTICRISTO» Trilogia
«ХРИСТОС И АНТИХРИСТ» Трилогия
Casa Editrice «Alfa-kniga» Mosca 2008 (Pagine 1184)
Издательство «Альфа-книга» Москва 2008

In un gran volume di 1184 pagine sono raccolti tutti e tre i romanzi storici della nota trilogia «CRISTO E ANTICRISTO» «ХРИСТОС И АНТИХРИСТ» di Dmitrij Merezhkovskij (Дмитрий Мережковский, 1866-1941), la trilogia che gli portň la fama mondiale. L’eminente scrittore, filosofo, pubblicista, poeta simbolista, il fondatore della prosa modernista, il celebre conoscitore della storia, Merezhkňvskij creň la brillante epopea di tre romanzi piena di drammaticitŕ della lotte del cristianesimo con il paganesimo nelle diverse epoche storiche.
 
La trilogia «CRISTO E ANTICRISTO» si compone dei romanzi:
I.«La Morte degli Dei. Giuliano l'Apostata» («Смерть богов. Юлиан Отступник» 1896),
II.«Leonardo da Vinci, o la resurrezione degli dei» («Воскресшие боги. Леонардо да Винчи» 1902),
III.«Anticristo. Piotr e Aleksej» («Антихрист. Петр и Алексей»).



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DMITRIJ MEREZHKOVSKIJ.jpg
Descrizione: Dmitrij Merezhkňvskij
«CRISTO E ANTICRISTO» Trilogia
Casa Editrice «Alfa-kniga» Mosca 2008 
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DMITRIJ MEREZHKOVSKIJ.jpg






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Messaggio «IL LIBERO PENSIERO DI MEREZHKOVSKIJ» 
 
Io ho soltanto il terzo volume di questa trilogia, oltre all'altrettanto famoso "Tolstoj e Dotoevskij". Purtroppo non posso ancora esprimere una opinione personale, in quanto sono entrambi in attesa di essere letti.
  



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Messaggio «IL LIBERO PENSIERO DI MEREZHKOVSKIJ» 
 
Dmitrij Merezhkňvskij Дмитрий Мережковский
«LA DRAMMATURGIA» «ДРАМАТУРГИЯ»
Casa Editrice «Vodolej» Mosca 2000 (Pagine 768)
Издательство «Водолей» Москва 2000
 
Dmitrij Merezhkhňvskij č conosciuto bene al lettore come filosofo, critico letterario, scrittore e poeta, ma il patrimonio culturale di Merezhkhňvskij come drammaturgo per molti anni č rimasto praticamente poco conosciuto e poco pubblicato. Nel presente libro oltre alle piece teatrali ci sono entrate le sceneggiature «Dante» e «Boris Godunov».
Дмитрий Мережковский хорошо известен современному читателю как философ, литературный критик, писатель, поэт, но наследие Мережковского-драматурга долгие годы оставалось практически не изученным и почти не публиковалось. В книгу помимо известных пьес вошли новонайденные драматические произведения и киносценарии «Данте» и «Борис Годунов».





Ultima modifica di Zarevich il 12 Gen 2018 10:02, modificato 1 volta in totale 

Dmitrij Merezhkovskij.jpg
Descrizione: Dmitrij Merezhkňvskij
«LA DRAMMATURGIA»
Casa Editrice «Vodolej» Mosca 2000 
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Dmitrij Merezhkovskij.jpg






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Messaggio «IL LIBERO PENSIERO DI MEREZHKOVSKIJ» 
 
Carissimi!
Continuando il nostro discorso dei filosofi russi vorrei scrivere due parole dedicate proprio a Dmitrij Merezhkňvskij (Дмитрий Мережковский) che č considerato come uno scrittore e filosofo religioso (ortodosso). Vorrei suggerire a tutti quelli che cominciano ad interessarsi della filosofia russa, di cominciare da Merezhkovskij. Il fatto č che proprio lui era un certo «compilatore» (non so se si dice cosě) della filosofia russa. Lui č riuscito a compilare tutte le idee e tutte le correnti della filosofia russa. Lui č come una enciclopedia e un prontuario del pensiero filosofico russo. Proprio lui aiuterŕ a capire tutte le tendenze e tutte le direzioni nella filosofia russa. La sua opera famosa di cui avevo scritto prima «Tolstoj e Dostojevskij» scritta negli anni 1901-1902, Tolstoj, Lev Nikolajevich ancora viveva. Quest'opera suscitň un'esplosione nella societŕ russa. Fino ad'oggi č la piů importante opera sui due giganti, Tolstoj e Dostojevskij. Nessuno č riuscito scrivere di piů. Ma questo libro non tratta solo di due scrittori, č uno specchio della vita letteraria-filosofica dell'epoca, della seconda metŕ dell'Ottocento. Merezhkňvskij dŕ una risposta a una domanda russa «Perché?». Una cosa triste. Si scrivevano e si scrivono moltissimi libri, soprattutto all'estero, dedicati a Tolstoj e Dostojevskij, e gli autori di quei libri rubano le idee di Merezhkovskij e spacciano per le loro. Non danno nessun riferimento a Merezhkovskij. Invece in Russia tutte i paralleli di cui scrive Merezhkovskij sono sempre con il riferimento all'autore. Io ho visto dei libri mostruosi e il pubblico occidentale legge quei libri. C'č uno sbaglio sull'altro. Una cascata di stupidaggini. Certo che io non conosco tutti i libri ma molti molti ne ho visti e ne ho letti. Stiate attenti! Il nome di Dmitrij Merezhkovskij č collegato indissolubilmente con un altro nome. Č Zinaěda Ghěpius (Зинаида Гипиус). La sua fedele moglie, la famosissima poetessa russa (1869-1945), «декадентская мадонна» («madonna di decadans»). Una donna assai straordinaria, una bravissima poetessa di alto livello e talento. I coniugi Merezhkňvskij lasciarono la Patria nell'anno 1919 e vissero a Parigi.  Noi tutti la chiamiamo Zěna (Зина). Vorrei segnalare ancora un'opera di Dmitrij Merezhkovskij che si chiama «Gogol e il Diavolo». Č una stupenda ricerca dedicata a Nokolaj Gňgol e alla sua «demonologia».
I miei cari saluti
Zarevich  



Ultima modifica di Zarevich il 12 Gen 2018 10:04, modificato 1 volta in totale 

DMITRIJ MEREZHKOVSKIJ.jpg
Descrizione: DMITRIJ MEREZHKOVSKIJ 
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Messaggio «IL LIBERO PENSIERO DI MEREZHKOVSKIJ» 
 
Quello che segue č un elenco delle opere di Merezhkovskij tradotte in italiano. Sfortunatamente si tratta di tutti libri la cui pubblicazione risale ad oltre cinquanta anni fa, ed in alcuni casi anche oltre cento anni fa, e non sono piů stati ristampati. A parte poche recenti eccezioni, sono di fatto delle vere e proprie raritŕ bibliografiche, in molti casi quasi impossibili da reperire, se non con molta fortuna.

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- La morte degli dei (Giuliano Imperatore),  Cassino, Pantheon, s.a.
- Il tramonto degli dei: romanzo storico dei tempi di Giuliano l'Apostata, Milano, Baldini Castoldi, 1901.
- La morte degli dei: Il romanzo di Giuliano l'apostata, (trad. di Nina Romanowsky, autorizzata dall'autore), Milano, F.lli Treves, 1901; ristampa 1905.
- La resurrezione degli Dei: il romanzo di Leonardo da Vinci (traduzione dal russo di Nina Romanowsky, autorizzata dall'autore), Milano, F.lli Treves, 1901; ristampe 1908, 1926, 1927, 1929, 1930.
- Pietro il grande, Roma, Societŕ editrice Laziale, 1905.
- Giuseppe Pilsudski (trad. autorizzata dal russo), Milano, Agenzia di stampa Polpresse 1921.
- La morte di Paolo I: dramma in cinque atti (prima traduzione italiana dall'originale russo, con introduzione della duchessa D'Andria Capece-Latro), Milano, R. Caddeo, 1921.
- La nascita degli dei: Tutankamen in Creta (trad. di N. Romanowsky), Milano, F. lli Treves,  1925; ristampa Milano, Garzanti,  1948.
- 1. Akhanaton gioia del sole, Milano, F.lli Treves, 1927; ristampe 1928, 1938.
- 2. L'ombra di colui che viene, Milano, F.lli Treves, 1928; ristampa 1938.
- Pietro il grande, dominatore della Russia, Firenze, G. Nerbini, 1929.
- La congiura dei decabristi, Milano, Athena, 1931.
- L'Anticristo: (Pietro e Alessio) (prima traduzione dall'originale russo di Anna Ruska con pagine introduttive di P. Kogan e notizie sull'autore), Torino, Slavia, 1932.
- L'anticristo: Pietro e Alessio (trad. di Nina Romanowski), Milano, Corbaccio, 1932.
- La morte degli dei: il romanzo di Giuliano l'apostata (trad. di Leo Gastovinski), Milano, Bietti, 1933.
- L'anticristo (Pietro e Alessio) (trad. di M. Miro), Sesto San Giovanni, Barion, 1934.
- Giuliano l'Apostata (la morte degli dei) (trad. di L. E. Zalapy), Sesto San Giovanni, Barion,  1932; ristampa 1934.
- Napoleone: l'uomo, la sua vita e la sua storia (trad. di R. Olkienizkaia Naldi), Firenze, - Bemporad, 1934; ristampe 1931, 1933, 1936, 1940, 1942, 1954, 1988.
- Gesů sconosciuto (trad. di R. Poggioli), Firenze, R. Bemporad & figlio, 1933; ristampe 1934, 1937, 1943.
- Il segreto di Alessandro I: lo zar dell'alba rivoluzionaria (trad. di R. Olkienzkaia Naldi),  Firenze, Bemporad, 1935.
- Tre santi: Paolo, Agostino, Francesco d'Assisi, Milano, Mondadori, 1936.
- Messia (trad. di N. Romanowsky), Milano, F.lli Treves, 1938.
- L'Atlantide (trad. di R. Küfferle), Milano, Hoepli, 1937; ristampa 1941.
- La missione di Gesů (trad. di R. Poggioli), Firenze, Marzocco, 1937; ristampa 1944.
- Dante (trad. di R. Küfferle), Bologna, Zanichelli, 1938; ristampe 1939, 1940.
- Pietro il Grande: romanzo storico (trad. di D. Cinti), Milano, Sonzogno, 1939; ristampa 1959.
- Il romanzo di Leonardo da Vinci: la rinascita degli dei (trad. di M. Racovska e L. G. Tenconi), - Sesto San Giovanni, Barion, 1941.
- Tolstoj e Dostoievskij: vita creazione religione (trad. di A. Polledro), Bari, Laterza, 1938; ristampe 1947, 1948, 1982.
- Cristo e anticristo: trilogia (trad. di M. Visetti), Milano, Fasani, 1945.
- Morte e resurrezione (trad. di C. Francovich), Firenze, Marzocco, 1948.
- La rinascita degli dei, ovvero Leonardo da Vinci (trad. di M. Rakovska e L. G. Tenconi),  Milano, Rizzoli, 1953.
- Il mistero del comunismo russo (trad. di J. Chuzeville e S. Cossu), Roma, NEMI, 1963.
- Leonardo: la resurrezione degli dei, Milano, A. Martello, 1954; ristampe 1971, 1982.
- Tre santi: Paolo, Agostino, Francesco d'Assisi, Milano, Club degli editori, 1960.
- L'Atlantide, Genova, F.lli Melita, 1987.
- Francesco d'Assisi (pref. di Pier Cesare Bori), Milano, Biblioteca Francescana, 1996.
- Leonardo da Vinci (trad. di M. Visetti), Firenze, Giunti, 1998; ristampa 2005.
  



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Dmitrij Merezhkovskij Дмитрий Мережковский
«GOGOL’ E IL DIAVOLO» «ГОГОЛЬ И ЧЁРТ»
Casa Editrice «Knizhnyj Klub Knigovek» Mosca 2010 (Pagine 384)
Издательство «Книжный Клуб Книговек» Москва 2010

Dmitrij Merezhkňvskij (Дмитрий Мережковский, 1865-1941) č uno dei piů rappresentativi esponenti della rinascita filosofica, religiosa e poetico-letteraria russa che, a cavallo fra il XIX e il XX sec. «Gogol' e il diavolo» («Гоголь и чёрт») č un emblematico esempio della critica «soggettivo-psicologica», di cui l'autore fu uno dei massimi esponenti. Motivo conduttore č il significato della presenza demoniaca nell'arte e nella vita di Gogol': la sua opera č presentata come uno sfibrante corpo a corpo fra l'uomo e il maligno, vera anima dei protagonisti delle «Anime morte» («Мёртвые души») e del «Revisore» («Ревизор»): Cěcikov (Чичиков) e Khlestakňv (Хлестаков). La doppia faccia dell'elemento demoniaco emerge dall'incalzante analisi delle opere e di ampi passi delle lettere. Nella presente edizione entrano anche «Le Novelle Italiane» («Итальянские новеллы»).



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GOGOL’ E IL DIAVOLO 1.jpg
Descrizione: Dmitrij Merezhkovskij
«GOGOL’ E IL DIAVOLO»
Casa Editrice «Knizhnyj Klub Knigovek» Mosca (Pagine 384) 
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GOGOL’ E IL DIAVOLO 1.jpg

GOGOL’ E IL DIAVOLO 2.gif
Descrizione: Dmitrij Merezhkovskij
«GOGOL’ E IL DIAVOLO»
Casa Editrice «Knizhnyj Klub Knigovek» Mosca (Pagine 384) 
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GOGOL’ E IL DIAVOLO 2.gif

GOGOL’ E IL DIAVOLO 3.gif
Descrizione: Dmitrij Merezhkovskij
«GOGOL’ E IL DIAVOLO»
Casa Editrice «Knizhnyj Klub Knigovek» Mosca (Pagine 384) 
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GOGOL’ E IL DIAVOLO 3.gif

GOGOL’ E IL DIAVOLO 4.gif
Descrizione: Dmitrij Merezhkovskij
«GOGOL’ E IL DIAVOLO»
Casa Editrice «Knizhnyj Klub Knigovek» Mosca (Pagine 384) 
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GOGOL’ E IL DIAVOLO 4.gif






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Dmitrij Merezhkovskij Дмитрий Мережковский
«OPERA COMPLETA» in 17 volumi
«ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ» в 17 томах
«Societŕ M.O.Wulf» San Pietroburgo-Mosca, 1911-1912 (Pagine 4000)
«Товарищество М.О.Вольф» Санкт-Петербург-Москва, 1911-1912

Dmitrij Merezhkovskij (Дмитрий Мережковский), un brillante rappresentante dell’Etŕ d’Argento (Серебряный Век), entrň nella storia come uno dei fondatori del «simbolismo russo» («русский символизм»), il noto fondatore di un nuovo genere per la letteratura russa del «romanzo storico-filosofico» историософского романа («историософский роман»), uno dei pionieri dell’impostazione religioso-filosofica dell’analisi della letteratura.

  

Dmitrij Merezhkovskij 1.jpg
Descrizione: Dmitrij Merezhkovskij «OPERA COMPLETA» in 17 volumi
«Societŕ M.O.Wulf» San Pietroburgo-Mosca, 1911-1912 (Pagine 4000) 
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Dmitrij Merezhkovskij 1.jpg

Dmitrij Merezhkovskij 2.jpg
Descrizione: Dmitrij Merezhkovskij «OPERA COMPLETA» in 17 volumi
«Societŕ M.O.Wulf» San Pietroburgo-Mosca, 1911-1912 (Pagine 4000) 
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Dmitrij Merezhkovskij 2.jpg

Dmitrij Merezhkovskij 3.jpg
Descrizione: Dmitrij Merezhkovskij «OPERA COMPLETA» in 17 volumi
«Societŕ M.O.Wulf» San Pietroburgo-Mosca, 1911-1912 (Pagine 4000) 
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Dmitrij Merezhkovskij 4.jpg
Descrizione: Dmitrij Merezhkovskij «OPERA COMPLETA» in 17 volumi
«Societŕ M.O.Wulf» San Pietroburgo-Mosca, 1911-1912 (Pagine 4000) 
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